Vendavales del Sur parte IIIb

Padre Javier Giraldo Personaje del Año

http://www.elespectador.com/noticias/nacional/articulo177081-javier-giraldo

Vendavales del Sur IIIa

Audiencia publica por la defensa del territorio, la cultura y la dignidad en Suarez (Cauca)


Vendavales del sur parte IV

Vendavales del sur parte II

Vendavales del sur

en Español- Amenazas contra las organizaciones sociales del Cauca y Valle del Cauca

S.O.S.




ORGANIZACIONES DE LA MINGA DE RESISTENCIA SOCIAL Y COMUNITARIA NUEVAMENTE BLANCO DE AMENAZAS



Santiago de Cali, 22 de octubre de 2009



Las organizaciones abajo firmantes denunciamos y rechazamos las amenazas y persecución de las que vienen siendo víctimas diversas organizaciones en todo el país, en particular las organizaciones y personas que hacen parte de la Minga de Resistencia Social y Comunitaria.



El día de hoy llego por vía fax a la Oficina de la Central Unitaria de Trabajadores CUT Valle del Cauca, una amenaza donde quienes firman como “AGUILAS NEGRAS NUEVA GENERACION” declaran objetivo Militar a las organizaciones: Asociación para la Investigación y Acción Social NOMADESC, Central Unitaria de Trabajadores CUT Valle, Proceso de Comunidades Negras, PCN, Consejo Comunitario de la Toma, Cabildo Indígena de Cerro Tijeras y a los dirigentes LICIFREY ARARA líder minero del Municipio de Suarez Cauca, EDWAR VILLEGAS; miembro del equipo de derechos Humanos de la CUT Valle, JOSÉ GOYES Miembro de la Comisión Política del Consejo regional Indígena del Cauca CRIC, DIEGO ESCOBAR, Directivo de la CUT Valle, PLUTARCO Miembro de la Asociación de derechos humanos Siglo XXI de Buenos Aires Cauca y MERALDIÑO CABICHE Concejal del municipio de Suarez Cauca, quien ha sido víctima de múltiples amenazas en los últimos 8 días.



Según pudimos constatar mediante una llamada al número de fax desde donde fue puesto este panfleto se trata de una cabina telefónica llamada “Terra Punto com” del Municipio de Santander de Quilichao Cauca.



Los Hechos



El día de hoy, 22 de octubre de 2009, Siendo las 12:33 p.m., al número de fax 3901498 de la Central Unitaria de Trabajadores CUT- Valle, llego una amenaza contra organizaciones sindicales, indígenas, afrodescendientes, defensores de derechos humanos titulada “EL GOBIERNO SIGUE CUNPLIENDO (sic) CON LOS ACUERDOS Y COMPROMISOS”



En la amenaza que anexamos escaneada y que trascribimos aquí se sentencia:



“Ustedes son defensores de la Guerrilla, solicitando tierra para sembrar coca para fortalecer a los indígenas y la guerrilla que no entienden el esfuerzo del presidente de la republica Álvaro Uribe



Que con ayuda de familias en Acion (sic), guardabosques y la seguridad democratica (sic), un grupo de hombres y mujeres preocupados por acontecer del país. Hemos definido que se hace necesario de nuevo emprender la lucha contra aquellos que se camuflan en las organizaciones sociales como CUT Valle, NOMADESC, Defensores D DHH, ONG, enemigos de nuestra democracia.”



Esos burócratas no dejan progresar el CAUCA, donde no permiten el ingreso de las multinacionales que si traen beneficio a las comunidades en SUAREZ, MORALES Y BUENOS, AIRES,



Algunas de estas organizaciones han hecho convenios con dueños de títulos mineros solicitando el desalojo de las zonas mineras a cambio de dinero como ocurre en el corregimiento de la toma y tenemos documento como prueba.



Hoy hemos decidido declararlos objetivo militar a esos burócratas HP, defensores de los derechos humanos, NOMADESC, CUT VALLE, PCN, CONSEJO COMUNITARIO DE LA TOMA, CERRO TIJERAS, licifredy, Eduar Villegas, Jose Goyes, Diego Escobar, recheche, Plutarco, Meraldiño Consejal” Firma AGUILAS NEGRAS NUEVA GENERACION.





Es importante resaltar que las organizaciones y personas que se mencionan en este panfleto desde hace varios años han trabajado coordinadamente en defensa de los derechos de las comunidades de los municipios de Suárez, Morales y Buenos Aires y en particular han denunciado el incumplimiento del Estado Colombiano frente a los acuerdos firmados con las comunidades indígenas, afrodescendientes y campesinas desde el año 1986 y ratificado en el año 2006 . Así como la nociva presencia de las multinacionales Unión Fenosa, Anglo Gold Ashanti y Smufitt Cartón de Colombia.



CONTINUAN HOSTIGAMIENTOS CONTRA AYDA QUILCUE



El día 21 de Octubre en horas de la Mañana, siendo aproximadamente las 7:45 a.m., cuatro hombres que se trasportaban en un vehículo cuatro puertas estuvieron efectuando seguimiento a los alrededores de la casa de la ex consejera Mayor del CRIC, AYDA QUILCUE. Del Vehículo se logro obtener el número de la Placa pero al requerir a las autoridades de Policía realizar las averiguaciones necesarias para establecer a quien pertenecía el vehículo manifestaron que ese número de placas no existía.



El día 16 de Octubre de 2009 siendo las 12:00 del día cuando la Ex Consejera del CRIC, AYDA QUILCUE, se encontraba en la movilización de la Minga de Resistencia Social y Comunitaria en el Centro Administrativo Municipal de la ciudad de Santiago de Cali, CAM, fue seguida por 2 hombres quienes al ser requeridos por la Guardia Indígena y Miembros del Equipo de Derechos Humanos de la Cut – Valle, manifestaron no tener identificación, estos hombres fueron entregados al CAI de la Policía del CAM, sin que hasta el momento se tenga un reporte de las autoridades sobre su identidad, procedencia y razón por la cual se encontraban haciendo seguimiento a AYDA QUILCUE.



Este Mismo día, siendo la 1:00 p.m. el Ex Vicegobernador del Cabildo Honduras JOSE GOYES, recibió una llamada de un hombre con acento paisa que entre otras cosas le manifestó “¿Hablo con José Goyes?”, “Si con el” respondió Goyes, “Gran h.p. hace días te estamos buscando pero antes de pegarte unos tiros te vamos a dar en la cara marica, luego te vamos a agarrar a plomo”



Manifestamos nuestra profunda preocupación por los graves hechos de amenaza, hostigamiento, persecución, desalojo y asesinato que vienen ocurriendo en todo el país y que se han incrementado de manera desmedida en el último periodo. Queremos resaltar que la crisis en materia de derechos humanos se agudiza justo en época preelectoral y cuando los sectores sociales en todo el país han manifestado masivamente en medio de la Minga de Resistencia Social y Comunitaria su inconformidad con las políticas del actual gobierno y han logrado develar las graves violaciones de derechos humanos que se vienen cometiendo en todo el país.



Solicitamos a todos ustedes pronunciarse a la mayor brevedad y exigir del estado colombiano una respuesta clara y oportuna para prevenir cualquier hecho que atente contra la integridad de los miembros de las organizaciones amenazadas.







ASOCIACION PARA LA INVESTIGACION Y ACCION SOCIAL NOMADESC

CAMPAÑA PROHIBIDO OLVIDAR

PROCESO DE COMUNIDADES NEGRAS PCN

CENTRAL UNITARIA DE TRABAJADORES CUT – VALLE

CORPORACION JURIDICA UTOPIA

SINTRAUNICOL VALLE DEL CAUCA

ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO SOCIAL INTEGRAL ECATE

RED DE HERMANDAD Y SOLIDARIDAD – COLOMBIA

CORPORACION SEMBRAR

Fotos del Foro el derecho a la educación

fotos foro el derecho a la educación

Tulpas de pensamiento Cali 3 y 4 de octubre


Tulpas de Pensamiento 3 y 4 de Octubre de 2009
Marcha 16 de octubre cierre pre-congreso de los pueblos

UN GRAN REFRESCAMIENTO, FUERZA Y DIGNIDAD ABREN CAMINO A LA MINGA DE RESISTENCIA SOCIAL Y COMUNITARIA EN LA CIUDAD DE SANTIAGO DE CALI

Por: Berenice Celeyta
Asociación Nomadesc

Traídos por los guerreros milenarios, con la dignidad y la sabiduría propia de nuestros ancestros, acompañados de la fuerza de los truenos y la lluvia, llegamos a Cali más de quince mil indígenas, campesinos, estudiantes, obreros, defensores de derechos humanos y afro descendientes con el fin de celebrar el Pre Congreso Itinerante de la Minga de Resistencia Social y Comunitaria.

Durante los últimos tres meses el verano provoco 175 incendios forestales en la ciudad de Santiago de Cali - una de las ciudades con más riqueza hídrica de todo el país- la sequía y los Mega proyectos hidroeléctricos generaron racionamiento de agua en los sectores populares; pero desde que salió la Minga del Resguardo Indígena de La María Piendamo hacia la sultana del Valle inicio la lluvia. En la transición del 12 al 13 de octubre justo a las 12 de la noche un intenso aguacero se desato en toda la zona. Dicen los mayores indígenas que “cuando el hombre se manifiesta contra las injusticias, como lo hace la Minga, la naturaleza también se manifiesta”.

La lluvia, es de entrada la ofrenda que la Minga le trae a Cali, uno de los territorios que acogiera este proceso y fuera protagonista a finales del año pasado de los debates más intensos sobre la política social, económica y militar del actual gobierno y que logro develar las practicas violatorias de los derechos humanos que se esconden tras el programa de seguridad democrática del presidente Álvaro Uribe Vélez.

Son 517 años de lucha contra el genocidio, leyes del despojo, imposición de políticas económicas foráneas, entrega de nuestros recursos a las multinacionales y violación a los derechos humanos. La Minga ha logrado con la fuerza de la razón, la verdad, el respeto a la palabra y la legitimidad que la caracteriza, describir uno a uno los hechos que atentan contra la soberanía y la autodeterminación del pueblo colombiano. Ha descrito con pruebas los casos que atentan contra los derechos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y medio ambientales. Ha hecho un juicioso estudio del incumplimiento a los acuerdos firmados por el estado colombiano en los últimos 25 años y ha ratificado la falta de voluntad política e incoherencia de este gobierno para atender las necesidades más sentidas de los colombianos.

La deuda histórica en materia social que tiene el estado colombiano no puede seguir aumentando con las políticas antidemocráticas que aplica el actual gobierno. Por ello nos manifestamos en primer lugar en contra de la reelección de Álvaro Uribe Vélez y de su intención de aumentar el control que los Estados Unidos tiene en la política militar y económica en nuestro país. En segundo lugar demandamos de manera inmediata un acuerdo de paz que frene el dolor y el despojo al que están sometidas nuestras comunidades por el conflicto social y armado y en tercer lugar reafirmamos nuestra voluntad de seguir construyendo colectivamente un proyecto de país con justicia social y vida digna para todos.

Todos los sectores sociales nos hemos dado cita del 8 al 16 de octubre de 2009 en las ciudades de Cali, Bogotá y Cartagena, para desarrollar el Pre congreso Itinerante de los pueblos que es un paso más hacia el gran Congreso del 2010, en el que deliberaremos, legislaremos y haremos publico a los colombianos y al mundo nuestra propuesta de país.

El proyecto de vida y justicia de los sectores sociales de todo el país es más fuerte que el proyecto de muerte e impunidad del Gobierno Nacional, por ello la cita para las comunidades del sur occidente es desde hoy hasta el día 16 de octubre en el Coliseo del Pueblo de la Ciudad de Santiago de Cali. Vamos a avanzar en la metodología y temática del Congreso Mundial de los Pueblos, proponer un plan de acción conjunto de la Minga de Resistencia a nivel nacional latinoamericano y mundial, realizar un cronograma de actividades y definir los equipos de trabajo nacionales e internacionales que debatirán y enriquecerán los puntos que se han venido construyendo por la minga de resistencia social y comunitaria frente al proyecto de país que todos y todas queremos.

Nos acompaña el respeto a la palabra, la fuerza de la verdad y la legitimidad de nuestros actos, así que estamos todos convocados a seguir tejiendo el pensamiento en medio del Precongreso Intinerante de la Minga de Resistencia Social y Comunitaria.

Santiago de Cali 13 de Octubre de 2009.

Cuando la Madre Tierra habla… hay que escucharla!

Dignidad y resistencia es el camino a la justicia

VOCES DESDE LA PANAMERICANA//SEGUNDO TRAMO: DE VILLARICA A JAMUNDÍ//RUMBO AL PRECONGRESO DE LOS PUEBLOS//




Por: Nathalia Castro Gómez
Asociación Nomadesc+Colectiva FeminasFestivas
Equipo de comunicación Minga-Cali


Del silencio a la palabra


La Panamericana es una línea ardiente. Arde el asfalto. Arde el medio día. Arden las voces. Arden los tambores. Arden los pies, las cabezas, la palabra. La minga de resistencia social y comunitaria ya cogió carretera: de sus territorios ancestrales a Santander, de Santander a Villarica, de Villarica a Jamundí y de Jamundí a Cali. Pero no sólo se siembra memoria en esta autopista caliente; mientras los pies se deslizan sabios y pacientes hasta Cali, campesinxs y destechadxs del Macizo colombiano llegan a Popayán, en Pereira hay movilizaciones y ya se escuchan pasos que vienen de Chocó y el Eje Cafetero. Las comunidades indígenas invitaron a todos los sectores, organizaciones y sujetxs sociales a caminar la palabra; en 2008 sacudieron desesperanzas y nos convocaron a la autonomía y la soberanía, a incluirnos en este proyecto libertario que tienen sus propios símbolos, metodologías, memorias y formas de ir siendo. Hoy, desde la carretera, vamos saliendo del silencio, tejiendo pensamiento, aprendiendo a legislar, revisando el poder, pasando la resistencia por lugares primigenios: la piel, la sed, la propia historia.


En Villarica amaneció temprano: 4 am para quienes cocinan desayunos, organizan rutas, limpian el territorio y depositan en chivas lo necesario para ser nómadas, viajar de cara al sol y animar el paso de lxs otrxs con canciones autóctonas que salen de megáfonos y cabinas rebeldes. Bordeando la marcha está la guardia indígena; hombres y mujeres que brindan a sus comunidades un tipo de seguridad totalmente opuesta a la que plantea la política de gobierno:


Es una propuesta que protege los territorios indígenas y las comunidades. De ninguna manera tenemos porque portar armas, por eso llevamos nuestros bastones. Nosotros decimos que al interior de nuestras comunidades y al interior de cada quien, nadie tienen que venir a ordenar y a mandar dentro de su casa. Nosotros consideramos que los territorios del Cauca y los territorios de Colombia son nuestra casa y no tenemos porque permitir, por ejemplo, que un país como Estados Unidos tenga que venir a ordenar nuestra casa y decir cómo debemos trabajar, administrar y cuidar lo que tenemos.


Festejando la palabra//12 octubre//500 años de resistencia//


Contanos qué está pasando hoy aquí?, palabreo con Cocoguala mientras la carretera se estira debajo de los pies y la piel se va tornando roja.


Las comunidades indígenas hemos venido planteando que cada año celebramos los 500 años de resistencia. Siempre los 12 de octubre del año que corresponda hacemos movilizaciones con el objetivo de decir que los pueblos indígenas resisten, que los pueblos indígenas no compartimos los proyectos militares que está desarrollando el gobierno nacional ni los grupos armados. El movimiento indígena está buscando reunir a la sociedad colombiana, plantear propuestas que realmente nos saquen de esta situación, porque el gobierno plantea una serie de leyes, normas y decretos que están entregando el territorio a las multinacionales, entonces miramos que como pueblos tenemos que hacer una propuesta diferente sobre cómo debe ser un gobierno, cómo construimos este país. No podemos permitir que el gobierno nacional acabe con un país que tiene toda la biodiversidad y diversidad de culturas, eso es lo que está pasando.


Feliciano y la resgnificación de la tristeza/12 de octubre/La alegría que viene caminando


El 12 de octubre es una fecha de dolor y tristeza, pero no obstante le logramos dar la vuelta y hoy la hemos vuelto una fecha de resistencia y de construcción de vida, la hemos volteado y convertido en alegría, la alegría que viene caminando y seguiremos caminando. Octubre y 12 de octubre están decretados como el día y el mes de la resistencia de los pueblos.


Vení Bere, contanos qué está pasando:


Estamos caminando la palabra porque definitivamente este gobierno no le responde a las organizaciones sociales, no le responde a lxs indígenas, a lxs afrodescendientes, hay una deuda histórica y social que ninguno de estos gobiernos ha querido pagar a las organizaciones sociales y al movimiento social colombiano. Entonces la idea es que seguimos en resistencia, que la dignidad del movimiento social colombiano se hace presente, se hace visible y se está construyendo unidad, que es lo mas importante. Pensamos que este pre congreso itinerante es apenas el comienzo de un gran momento que se va a dar para el bicentenario en 2010 y ese bicentenario tiene que decir claramente que aquí en Colombia no ha habido independencia, que las bases militares de los estados unidos que se proponen, que el TLC que el gobierno insiste en firmar con Canadá, Estados Unidos y Europa no es la vía y que algún día todo esto tienen que cambiar y es el movimiento social, es el movimiento que hoy viene marchando hacia Cali, que hoy ven marchando hacia Bogotá y Cartagena, el que va a tomar posiciones, va a legislar para el pueblo porque el pueblo lo necesita.


Nuestro territorio no está en venta


La idea desde la minga es plantear propuestas, pero nosotros miramos que el gobierno nacional no las acepta porque ahora el país está manipulado y gobernado por la derecha y la derecha siempre tiene el objetivo de entregar todo lo que hay a las multinacionales. En los territorios indígenas se están dando muchas concesiones, entregando, por ejemplo, a la multinacional Kedadha la explotación de oro, eso nos preocupa porque el gobierno piensa que este país está en venta, que es algo que se tiene que comerciar y nosotros lo miramos como un país que da mucha vida por toda la biodiversidad que tiene. Si nosotrxs no miramos esos bosques y esa madre naturaleza, vamos a dejar de existir.


Minga Urbana


¿Mayor Elides, cómo podemos las gentes de las ciudades caminar la palabra?


Creo que a través de aportar con su presencia, pero no sólo con la presencia sino generando ideas, haciendo un análisis del espacio que les rodea, donde viven ustedes mismos, cómo es la situación de su gente, cómo están esas familias, qué es lo que les implica problemas a ellos y de allí empezar a tomar ese problema como que es de uno. Si lo tomamos como de uno, pues nos hacemos vocerxs de un sector que no puede pronunciarse, no puede hablar y partiendo de allí hay que organizarse. Pienso que esa es la única forma de hacer parte de la minga, porque la minga no es hacer el montón sino generar proceso, generar propuestas, generar salidas. Sabemos que eso es lo que necesita este país, salir del silencio a la palabra. Hemos dicho, hemos protestado, hoy estamos diciendo, no podemos seguir siendo callados, quedarnos en silencio mientras la barbarie, la violencia, el abandono social existe en el país. Esa es la idea de que la gente pueda vincularse a nosotros a través de ese tipo de propuesta, a través de ese tipo de trabajo. Cada unx se vuelve líder cuando se apropia de lo demás, es lo que nosotros consideramos.


Organizaciones de derechos humanos y medios alternativos en minga


Los medios de comunicación juegan un papel muy importante porque consideramos que son la segunda fuerza en el país. Mire, hoy al menos tenemos medios alternativos que entienden, y generan y acompañan este proceso, pero los medios nacionales son más manejados desde el gobierno, instancias gubernamentales que limitan lo qué tienen que decir y convocan a mentirle al país. Pienso que los medios independientes realmente tienen que buscarse una alternativa, en eso estamos. [CRIC]


En este momento la gente del Valle del Cauca que hizo minga de pensamiento sábado y domingo de la semana pasada nos hemos sumado a la minga. La idea es que todxs nosotrxs somos minga: organizaciones sociales, organizaciones de derechos humanos, y hoy el propósito de estar acá caminando la minga social, es acompañar y seguirnos sintiendo minga. [CSPP-Valle]


El papel que tenemos las organizaciones de derechos humanos es estar de lado y de frente a la defensa integral; no podemos decir que somos organizaciones acompañantes. Nosotrxs nos hemos declarado en minga desde hace muchos años porque también a lxs defensorxs de derechos humanos les afecta la guerra, les afecta la impunidad. Nuestro papel es estar hombro a hombro, construyendo futuro.[Nomadesc]


Rumbo al Precongreso de los Pueblos/24 horas legislando


Por la carretera//Varias Voces//


En Cali, como sectores sociales, haremos un pre congreso para mirar cómo va a ser, por ejemplo, el tema de educación; cómo lo vienen planteando los otros sectores, cómo lo plantean los pueblos indígenas y así sucesivamente con los otros temas. También vamos a mirar cómo vamos a construir este país, porque este país está lleno de corrupción, de paramilitarismo, de violencias y en ese sentido buscamos hacer un análisis muy profundo sobre la situación, sobre los contextos, sobre los temas actuales que se han venido desarrollando pero igualmente los temas anteriores; hay muchos temas que tienen que ver con la violación de derechos humanos, el tema de la declaración universal de los pueblos que no ha sido firmada por el gobierno, este gobierno nacional viene diciendo que con los pueblos indígenas ha negociado, que con los pueblos indígenas hay cumplimiento y no es verdad.


En Cali va a haber un encuentro de la gente que viene de Risaralda, Caldas y todo del Eje Cafetero. También habrá delegaciones del Putumayo, Tolima y sectores sociales de Nariño. El 14 y 15 nos instalaremos en el Coliseo del Pueblo para hacer el pre congreso de las organizaciones sociales, que sería la jornada preparatoria para el gran congreso nacional de la minga de organizaciones sociales en el 2010. Eso es lo que propondremos en Cali, ya la dinámica está planteada, simplemente hay que socializarla. En Cali nos vamos a sentar a legislar, como siempre lo hemos hecho, y sobretodo a tratar de generar una propuesta para darle frente a lo que propone este gobierno. (...) Esperamos mucha gente en el precongreso de la ciudad de Cali y esperamos que haya debate, se toquen los temas, se profundice sobre ellos y podamos salir con unas muy buenas conclusiones para seguir caminando este resto de año y los años que vienen.


Y claro, tendremos que cantar


Asi, caminando, vamos llegando al Pre Congreso de los pueblos, un alto en el camino para pensar y tejer el país que queremos.


En horas de la tarde el programa es llegar a Jamundí, preparar los alimentos, descansar, atender a lxs que han venido afectadxs y después organizar la agenda cultural para la tarde y la noche. Hay que celebrar la resistencia de los pueblos, vamos a decir que estamos vivos y claro, tendremos que cantar. Ya van los grupos de música, las chirimías, hay declamadores, teatreros, una cantidad de actividades en la tarde y la noche. Mañana, 13 de octubre, llegaremos a Cali.


Perifoneo//Invitando a legislar


Estamos invitando a todos los sectores de Cali para que se unan a esta gran movilización, a esta gran marcha. No es una marcha de los pueblos indígenas, es una marcha de la sociedad colombiana porque igual se están moviendo otros sectores a nivel del país. Nos vamos a encontrar todxs en Cali, una ciudad donde los sectores sociales tienen el problema de los servicios públicos, del sueldo mínimo que no nos alcanza para solventar las necesidades que tenemos como seres humanos. En ese sentido, invitamos a toda la ciudadanía y sectores de Cali para que nos unamos a esta minga, para que nos sentemos a discutir, hablar y hacer propuestas de cómo vamos a construir esta sociedad colombiana.


Vamos a discutir temas, vamos a hablar con la gente, a trabajar en los barrios, en las comunas, vamos a hablar con la gente porque esta minga no busca hablar con el gobierno, sabemos que nada tenemos que hablar con el, es un gobierno mentiroso, un gobierno que no cumple y mal haría la minga en estar detrás de gobierno cuando no es un gobierno para los pueblos, es un gobierno de los ricos para los ricos, lo evidencia toda esta situación que hemos vivido. Así que estaremos en resistencia, a buscar el pueblo y a construir el país de nosotros, esa es la tarea que nos espera en Cali. 


 






atropellos del ESMAD en el resguardo la Maria

falso positivo en UNIVALLE

la letra con Sangre No entra

Seminario Multinacionales en Colombia


Inicio e Inducción al diplomado en derechos humanos


CORTEROS DE CAÑA ESCLAVISMO O MECANIZACIÓN

CORTEROS DE CAÑA ESCLAVISMO O MECANIZACION


EN TIEMPOS DE DICTADURA



“Yo he visto cosas que vosotros no creerías, naves de ataque ardiendo más allá de Orión, he visto rayos C, brillar en la oscuridad cerca de la puerta de Tannhauser. Todos esos momentos se perderán en el tiempo… como lagrimas en la lluvia… es hora de morir.” Blade Runner



Por Berenice Celeyta - Asociación Nomadesc



Ha pasado un año de la valerosa lucha que protagonizaron los trabajadores de la Caña de Azúcar en el Valle del Cauca, sin embargo las condiciones laborales continúan siendo extremadamente difíciles y hoy el gobierno colombiano y Asocaña amenazan con mecanizar la industria si los obreros cañeros insisten en buscar mejores condiciones laborales basadas en la contratación directa, el reconocimiento y cumplimiento de la convención colectiva. Esta propuesta de mecanizar la industria fue hecha por los dueños del negocio de la caña amparados por el Gobierno de Álvaro Uribe Vélez, quienes se negaron rotundamente a dar salida al pliego de peticiones que los trabajadores presentaron al gremio azucarero en septiembre del 2008. El mensaje de ASOCAÑA fue directo, o se someten a la esclavitud o mecanizamos la industria.

Días después, que los directivos de Asocaña, anunciaran que de continuar las protestas entrarían en un proceso de Mecanización y despido de trabajadores, Álvaro Uribe Vélez, al ser requerido por los corteros para que se pronunciara sobre la grave situación de este sector y las alternativas laborales de los trabajadores frente a la tercerizacion laboral, sentencio: “yo creo que cortar caña manualmente hoy, todavía es un oficio de esclavitud, ojala pudiéramos entregarles una alternativa de un empleo mas humano y poder mecanizar lo que es la recolección de la caña”. (Debate con la Minga de Resistencia Social y Comunitaria Territorio de paz, dialogo y convivencia, La Maria Piendamo, Noviembre 2 de 2008)

El tratamiento militar ordenado por el gobierno ante el problema laboral y social de los corteros de caña, pone al descubierto lo que esconde la política económica y de seguridad democrática de este Gobierno. Del 15 de septiembre al 13 de Noviembre de 2008, fue sorprendente ver como las reclamaciones legítimas basadas en normas nacionales e internacionales como el derecho de asociación, movilización, protesta y huelga, fueron respondidas con un impresionante despliegue de tropa del Ejercito Nacional y miembros del Escuadrón Móvil Antidisturbios, ESMAD. A las plantaciones y fábricas llegaban tanques de guerra, helicópteros artillados que se aprovisionaban de combustible dentro de los ingenios. Uno de los hechos mas escalofriantes fue ver como los agentes del ESMAD, rompían las puertas de las viviendas de los habitantes del Municipio de Candelaria Valle del Cauca y luego con una Pacora que le había sido arrebatada a uno de los corteros de caña macheteaban a un habitante de esta población.

El descaro de este gobierno no tiene límites, el Ministro de la Protección Social Diego Palacios para deslegitimar la protesta, no tuvo más argumentos que decir “los obreros bajo este régimen de contratación se convierten en empresarios y es ilógico que los empresarios entren en huelga”. Como si fuera poco el Ex ministro de Agricultura, Andrés Felipe Arias y el presidente de Asocaña, Luís Fernando Londoño, en tono amenazante manifestaron que “fuerzas oscuras” y/o extrañas están detrás del la protesta”. Aseveración que justifico el crudo ataque a los trabajadores por parte de miembros del Escuadrón Móvil Antidisturbios ESMAD, dejando como consecuencia 40 obreros heridos de gravedad y el posterior montaje judicial que privo ilegalmente de la libertad a dos trabajadores y dos asesores de la negociación.

FABIO OLAYA, Directivo de Sinaltrainal, quien conoce a fondo toda esta problemática manifiesta que “la mecanización, es una definición de ASOCAÑA y del Gobierno Colombiano y se esta aplicando mas rápido de lo que esperamos. Actualmente en los 13 ingenios están operando 63 maquinas de corte y cada una desplaza 120 trabajadores y de esos solo quedan cuatro trabajadores: dos maquinistas y dos picadores” De cada diez trabajadores seis quedarían desempleados, es decir un 60% de los trabajadores de la industria de la Caña de azúcar entrarían a engrosar las cifras de desempleo en el País.

El proceso de mecanización esta siendo muy acelerado: El año pasado se estaba produciendo diariamente un millón cincuenta mil litros de etanol, Asocaña había anunciado doblar la producción para el año 2010, sin embargo ya llegaron a esa cifra de producción, es decir dos millones cien mil litros diarios, lo que deja claro que ya están operando las maquinas.

Los actos del ejecutivo, el legislativo y la fuerza pública, apuntan a un solo propósito mantener los beneficios de cinco familias y cuatro grandes grupos económicos, en contra de los derechos de catorce mil trabajadores directos que laboran en condiciones de esclavitud y de un pueblo que se consume en la pobreza en medio de la opulencia de las familias Ardila Lule, Caicedo González, Hurtado Holguín, Salcedo Borrero. En la actualidad 220.000 hectáreas de tierra están sembradas de Caña de Azúcar principalmente en el valle del Cauca y en menor proporción en el departamento del Cauca. Asocaña proyecta para los próximos años cultivar por lo menos 10.000 hectáreas más y extender este monocultivo a la Costa Atlántica, Tolima, Huila y Llanos Orientales.

La tercerización laboral y la mecanización de las industrias afectan a millones de trabajadores en todo el mundo. Este modelo económico va marchando a pasos agigantados a una doble esclavitud, la del hombre y la de maquina, para que los dos permanezcan subordinados, el que intente escapar pude morir como en la película Blade Runner, la robotización de las industrias pretende remplazar al hombre por la maquina.

Por ello en este caso es menester recordar la asamblea permanente con cese de actividades de catorce mil obreros de la Industria de la Caña de Azúcar, una lucha digna que duro 58 días y consiguió profundizar el debate nacional sobre la política económica del actual gobierno y el sistema oprobioso de contratación de las llamadas Cooperativas de Trabajo Asociado.

Cooperativas, que explotan la fuerza de trabajo de laboriosos hombres que se dedican al cultivo, cosecha, riego, limpia, corte, recolección de caña y manejo de químicos para la producción de etanol, azúcar y alcohol carburante. Hombres fuertes y valerosos que trabajan a destajo, entre 12 a 14 horas diarias, por menos de un salario mínimo, no poseen garantías laborales, salario justo, prestaciones sociales, ni afiliación a la seguridad social. Sus familias reciben todo el peso social de esta injusta contratación, la mayoría de los niños en edad escolar no han podido ingresar a estudiar, por que sus salarios no alcanzan para la compra de útiles, uniformes y mucho menos para un trasporte.

Para los trabajadores de este sector, la pasada lucha, más que lograr acuerdos frente a los puntos del pliego de peticiones, el cumplimiento de la legislación nacional e internacional o la aplicación de normas contenidas en el código sustantivo del Trabajo, logro poner en evidencia un modelo que esta llamado al fracaso y sentar en la mesa de negociación a los representantes del monopolio del etanol, la industria azucarera y al Gobierno Nacional para que dieran la cara ante el mundo por las graves violaciones a los derechos de los trabajadores, por promover el esclavismo y lo que es peor por responder con la acción desmedida de las fuerzas militares y el ESMAD a un conflicto laboral y social.

La mecanización en la Industria de la Caña de azúcar y de todos los demás sectores pretende que los obreros terminen enajenados, sin capacidad de decisión sobre su proceso productivo y mucho menos sobre su propio destino. ¿Qué nos hace humanos? es la pregunta que todos debemos contestar.

Fabio Olaya tiene claro que la lucha por la contratación directa y la convención colectiva continua y es posible ganarla. Dice con tono fuerte y decidido: “hace pocos días los trabajadores del Municipio El Paso, en el Departamento del Cesar, rompieron el cerco de las Cooperativas de Trabajo y lograron se les aceptara la contratación directa. Por otro lado la Organización Internacional del Trabajo OIT, exigió al Gobierno Colombiano respetar el derecho de asociación y sindicalización de los obreros que hacen parte de las Cooperativas de Trabajo Asociado.” Como podemos ver estos son pasos muy importantes para demostrar que el neoliberalismo, el esclavismo y la mecanización no pueden ganar la batalla de los derechos del hombre.

Foro de Educación Bogota

FORO DERECHO A LA EDUCACIÓN DE LAS COMUNIDADES AFRODESCENDIENTES E INDÍGENAS DE LAS AMÉRICAS

Miércoles 16 de septiembre de 2009
Auditorio Tulio Ramirez
10 am
Universidad del Valle

XIV DIPLOMADO EN PEDAGOGÍA E INVESTIGACIÓN EN DERECHOS HUMANOS



La Asociación Nomadesc abre convocatoria para el XIV Diplomado en Pedagogía e Investigación en Derechos Humanos para el Suroccidente Colombiano.
Inscripciones: 27 de agosto al 17 de septiembre de 2009
Inicio: 19 de septiembre de 2009
Universidad Libre

Paro cañero 2008


Este video se realizo bajo el marco del paro cañero en el año 2008 donde varios ingenios azucareros fueron obstruidos por corteros de caña para mejorar su calidad de vida y mejorar sus condiciones de trabajo.

Debate en la Maria- Corteros de caña


Intervencion del presidente Alvaro Uribe en el marco del debate con las comunidades indigenas en la maria sobre los corteros de caña. Grabación realizada por la asociación NOMADESC